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中国政法大学郜喆博士、重庆大学王淇博士受邀到我院讲学

发表于: 2025-11-01 点击:

2025年1030下午,永利集团“孔孟论坛”第70讲暨鹭岛哲谭系列讲座第399子路、颜渊、孔子之志中的理想生活永利集团“孔孟论坛”第71讲暨鹭岛哲谭系列讲座第400泰伯何以谓“至德”成功举办本次讲座特邀中国政法大学郜喆博士、重庆大学王淇博士主讲。讲座由77779193永利郭征博士主持,77779193永利副院长薛子燕副教授、杨少涵教授、毛朝晖教授、王子剑博士、吴婕博士及部分本科、研究生同学参加。

首先,郜喆博士以陈少明教授的“经典世界”方法论为切入点,他指出,由于《论语》中的表达总是言不尽意,因此《论语》解读就不能仅仅局限于其中言语,更应该通过“经典世界”的视域,塑造还原孔门的生活世界以更好地理解人物思想。随后,郜喆博士具体围绕《论语·公冶长》中孔子、颜渊、子路讨论各自“志”的故事,通过结合相关文献内容尝试还原经典世界中的场景,分别解读了子路、颜渊、孔子三人关于“在当下世界生活的理想生活方式”的不同观点,为大家呈现出孔门生活世界中不同人物的不同追求。

紧接着,王淇博士围绕泰伯何以谓“至德”的问题,详细区分了“从父志让,孝为至德”、“从己意让周,敛迹为至德”和“两全,己意让商,智与诚为至德”三种解释路径,结合郑玄、朱熹等人的不同观点,具体分析和评价了三种路径的可行性,对泰伯让国行为为何被称为“至德”作出了全面详实的解释。

在活动环节中,毛朝晖教授梳理和补充了两位博士的讲解内容并对王淇博士讲解中不同解释路径的评判标准提出疑问,薛子燕教授则对“志”的追求及当下实践意义和“让”的政治智慧提出相关疑问。此外,吴婕博士也根据讲座内容提出疑问,郜喆博士和王淇博士则对彼此的讲座内容进行补充与讨论,帮助大家对《论语》以及孔子的形象有更深刻的理解。讲座在热烈的掌声中圆满结束。

(责任编辑:郑学颖;初审:鞠芳;复审:薛子燕;终审:叶荔辉)

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